七嵌箴規

第一嵌：
生廖死張故曰張廖 「生存姓廖」，戶籍、兵籍、財產、名號、生辰、結婚屬之，「逝世姓張」，神主、墓誌、祭祀鬼神屬之。

第二嵌：
不食牛犬知恩無類 牛犬獸類也，如主之恩，況於人乎，不食牛犬，有不食之恩，牛大有恩於人也。獸類知恩，人獸雖異，而靈性知恩則同，故曰無類。

第三嵌：
得正祀位猶勝籃轎八臺 古制養子為嗣，但末有養孫。廖三九郎收廖元子為養子，但元子因族人諍訟之事突然逝世，以致廖三九郎膝下猶虛，因此三九郎希望孫廖友來「得正祀位」，而此事獲得邱高太祖妣的認同：「子孫孝順，母祖慈愛，竹籃為轎之樂，猶勝八臺(八人臺之大轎)。」，而友來也奉行父親「生時姓廖，作古姓張。」的遺命。

第四嵌：
嗣續為女繼絕為先 無男而以女承嗣者，招婿生男，生廖死張固然也。如獨生子，則生身之父無歸宿，待子生孫，須先繼生父，為當務之急，嗣女須書「張廖媽」以叫由來，婿歸本姓，例不入張廖之祠，此繼絕為人道之始也。

第五嵌：
制無苟恐生戾氣 守制中有孕，恐生戾氣之兒，乃胎教攸關也。守制前有孕，須求束帶以資分別，帶以布束腰，布長與柩齊。

第六嵌：
堂教修譜敦親睦族 祠堂非祇祭祀，實乃教育子孫，使知遺訓，並知修譜，以明房派分佈情形，引發敦親睦族之心，紀念宗功祖德之偉，旨在育英而兼禮教。

第七嵌：
遷籍修譜天下一家 遷籍外出，姓張姓廖聽其自便，然必須修譜，庶幾知木之有本，如水之有源，乃序譜之宗旨也，子孫分佈雖遠，序譜一查，天下猶一家焉。